为什么有人想要摧毁整个人？帝国主义国家屠杀土着人口，主要出于金融动机，偷了他们的土地。希特勒讨厌犹太人，并设法灭绝纳粹德国的首要任务，沿着扩大帝国。
权力人民摧毁了他们各国的少数群体，将其政治权力和普及的群体摧毁。这可能是迫害和杀死现在发生在缅甸的植物少数民族的原因之一。
种族灭绝可能是持续的经济和社会不平等的可怕后果。在卢旺达，英国殖民政权为图西族精英提供教育和政府职位，以维持他们对占人口多数的胡图族的统治地位，胡图族沦落到务农和贫穷的境地。几十年的怨恨在上世纪90年代演变成了一场难以形容的大屠杀。
降低，不洁净，威胁
种族灭绝遵循重复模式。首先，必须使合适的政治，宗教，族裔或社会团体，通常是少数群体，必须成为多数仇恨的对象。
土耳其亚美尼亚人,斯大林s富农，欧洲犹太人，卢旺达图特斯，缅甸的罗兴碧斯布莱斯......种族灭绝的受害者名单看似无穷无尽。
下一步是谣言活动。目标群体的人性受到反复索赔的质疑，它们是肮脏的，患病和危险的。它们被称为不道德和对大多数文化的纯度的严重威胁。
在种族灭绝之前，卢旺达的极端主义Hutus呼吁Tutsis“蟑螂”。希特勒称犹太人为“病毒”。主要的Ipialogue们在缅甸，僧侣们讨厌仇恨Wirathu.，将穆斯林与鲶鱼进行比较，他声称的侵入性物种非常快，繁殖非常快，是暴力的，互相吃，摧毁他们的环境。
可能要花上几十年的时间才能充分点燃仇恨和嘲笑的火焰。少数民族成员和多数民族成员之间的友爱是被禁止的，少数民族被限制在特定的领域。他们的政治权利被中止，生计受到干扰。迫害可能采取许多不同的形式。
接下来将是由仇恨引发的骚乱，少数人持有的财产被摧毁，任何被视为“敌人”的人一见到就被屠杀。政府不会干涉非官方“安全”部队的攻击，甚至可能协助他们。
辩护少数民族的大多数民众的成员也可能受到迫害和杀害。一旦国家仇恨达到了足够的水平，少数民族成员犯下的任何小型罪行 - 无论是真实还是想象的 - 都可以发动一波可怕的复仇浪潮。最终，政府制度将参与疏忽和谋杀少数民族集团。
今天的种族清洗
在过去的几年里，罗兴亚穆斯林一直是缅甸摇滚州种族清洁的目标。大多数佛教缅甸军队加剧了2017年秋季对该集团的袭击：罗兴亚州生活和农场已经被修剪的地区，他们被系统强奸，数千人被杀死。超过400,000只卵巢逃往孟加拉国的难民营。
联合国担心随时可能会变成种族灭绝。在种族清洁中，一群人被猛烈地从他们的祖先陆地上拆除，使地区道德制服。在种族灭绝中，目标是系统地消除迫害的组。它可能是
缅甸的政治建制派有意让罗辛亚人在不好客的难民营里以一种缓慢的种族灭绝的形式死去。
135个民族
最近，罗辛亚人被剥夺了政治权利以及接受教育和医疗的权利。
“在rakhine剩下的罗辛亚被隔绝在未经军队许可的地方被隔绝，”Tiina Airaksinen，亚洲研究的宣誓。
为什么现在迫害会加剧？Airaksinen怀疑陆军希望以雄鸡牺牲该国的内部统一。英国殖民国迫使一大群不同的民族，在他们所谓的缅甸或当今缅甸一起生活。
“1982年，公民身份根据新法律授予135个民族。由于他们的穆斯林信仰，罗兴亚州被剥夺了公民身份，“Airaksinen说。
目前，大约有20个武装少数民族团体在缅甸境内活动，他们都在寻求独立。这意味着军队将不得不努力维持权力。
Suu Kyi是沉默的
缅甸官方领导人、诺贝尔和平奖得主昂山素季(Aung San Suu Kyi)一直对罗辛亚人的情况保持沉默。这引起了国际上的不满，但在缅甸并不特别。
“大多数人对罗兴亚州的厌恶已经超过了几十年来归因于这样的学位，这些程度可能很好地意味着九世的力量结束，”Airaksinen说。
为什么这样一个以前尊敬的领导者仍然沉默和破坏她的国际声誉？我们只能猜到答案。
“这可能是她批准了种族清洁，或者她不想冒着党的立场或前军事国的缓慢民主化。”
仇恨的僧侣
对罗兴亚州的最大的仇恨贩乐是橙色笨拙的佛教僧侣。他们的前门是Wirathu，一个魅力的扬声器。宗教的代表如何关注和平，爱和非暴力采取这样的道路？
缅甸有一种根深蒂固的信仰，即伊斯兰教对佛教的存在构成威胁。罗兴亚人一直与全球穆斯林的威胁联系在一起，所以驱逐或消灭罗兴亚人的‘自卫’被认为是必要的，”Airaksinen相信。
“这对伊斯兰教的恐惧已经变得令人震惊的是在一个88％的人口是佛教徒，只有5％的人是穆斯林。”
有些僧侣严厉地谴责迫害。然而，他们的信息迄今为止在他们仇恨的声音的声音下丢失了。
视线没有帮助？
为什么国际社会在若开邦袖手旁观?为什么联合国维和人员不进行干预?
“愤世嫉俗的解释是，保护罗兴亚人不符合任何主要组织的利益，”Airaksinen说。
缅甸主要贸易伙伴中国的制裁可以产生效果。然而，中国不太可能毁了一个蓬勃发展的商业关系来帮助罗兴亚州。缅甸七年前只开拓了军事军官，向民主和外界开放。也许这就是为什么没有在删除民主中被置于普遍的民主中的国际压力。
“罗兴亚州可能会支付在国际社会中包括该国的愿望。这是一个令人不寒而栗，但合理的解释。“
招募凶手
即使少数民族成为仇恨和嘲笑的目标，也可能仍然难以招募他们的刽子手。
然而，它是可怕的，但是要知道在适当的情况下，我们几乎任何一个都可以成为杀手。这是历史学家的结论Christopher Browning.在他的工作中普通人，他检查了纳粹德国士兵的心理学。
谁是将犹太人运到营地并杀死他们的人？在波兰吞并后，德国需要东部前面的SS，所以储备警察，普通家庭男子被起草逮捕并消灭犹太人。其中许多人加入警察避免军事服务。这就是说他们不是热情的纳粹，或特别是反犹太主义。
致命的姓名平民谋杀案。在头部射击一个孩子并不是一件简单的事情。尽管如此，虽然有机会这样做，但很少拒绝他们的职责。只有少数人拒绝彻底杀死平民。
三分之一
根据褐变的研究，成为小组中的“叛徒”可能更难以让肮脏的工作留给其他人，而不是屠宰无辜的平民。
大约20％的德国男子试图避免躲避他们的上级或故意射击他们的目标。在警察果仁削刃上学习，三分之一的时间随着时间的推移而发展到冷血甚至渴望凶手。
斯坦福监狱实验，其中检测科目被命令发挥囚犯或卫兵的作用，产生了类似的结果。
大约三分之一的“警卫”被故意残忍，而大约20％对囚犯保持了公平的态度。在1971年进行的，斯坦福监狱实验仍然是着名的 - 争议。
和解的道路
在种族灭绝之后，找到一条通向和平、宽恕和接受的道路是困难的。国际法庭对最大规模的屠杀进行解释和判决，但他们可能需要几十年才能做出裁决。
社会如何在无法形容的流血后愈合？
“如果有对和解的愿望，在具体行动中通常是显而易见的，例如新立法。这是一种建造桥梁并消除苦涩的动机的方法，“大学讲师说Jan Lofstrom他研究过历史赔款。
一百年前，芬兰经历了短暂但强烈的内战，其影响仍在研究中。有帮助的删除状态克服了困难的情况？
20世纪20年代的社会福利立法改善了公民的生活条件。它培养了一种感觉，即无论如何，我们都可以作为一个国家共同拥有一个未来。”
道歉的意义
种族灭绝罪犯的公开道歉，或者受害者亲属的宽恕，往往需要很长时间才能实现——如果他们真的这么做了的话。
德国仅在2016年录取，它在1904年至1907年至1907年间，它在赫勒罗部部部部落犯了犯罪族种族。赫洛在目前纳米比亚的一部分是德国殖民地的一个地区。
土耳其尚未承认对亚美尼亚少数民族的种族灭绝。1915年，有150万人被杀害。日本和韩国仍在就前占领国应该使用何种语言为强迫韩国妇女成为性奴道歉而争论不休。
“即使公共道歉事实发生在事实之后，它仍然对人民之间的关系，特别是受害者的后代，”Löfström说。
另一方面，过去错误的纪念也可以用作政治工具。卢旺达目前的Tutsi政府被指控不断提及种族灭绝，以证明其权力地位。全国各国政府职位目前由Tutsis举行。
反对仇恨
在它开始之前停止种族灭绝的最佳时间。这需要果断地对贬值的言论，可能禁止倡导歧视的组织。
“仇恨言论必须尽早解决，尽可能广泛地解决。高度公众尊重人民对支持人权的强烈陈述尤为重要。“
防止迫害和种族灭绝的最佳办法是平等地向社会所有成员提供教育、保健和就业。
“当人们被公平对待而且他们对他们的未来有了积极的看法时，为什么他们讨厌，”问道。
该文章已发表在芬兰Yliopisto杂志02/18。
